وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ

 يتم فهم الأمور بناء على درجة علم الإنسان ومعرفته في فترة زمنية دون أخرى وبلا شك فان معرفة الإنسان الحديث وإدراكه أفضل ممن سبقوه، وإذا تمعنا في الآية الكريمة من سورة الرحمن الآية 24

وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ

فقد فُسرت على قدره الخالق في تسخير الجوار أي السفن المنشآت أي التي ينشئها ويصنعها البشر وتجري في البحر كالأعلام أي كالجبال في عظمتها.

وإذا تمعنا في معنى هذه الآية الكريمة في مجمل السورة فإنها تتطرق الى بيان قدره الله وعظمته، وبناء على معطيات العلم الحديث فان هناك ظاهرة تنشأ في وعلى البحار فقط وتسمى الأعاصير وهي متحركة وجارية على البحار فقط وعلى سواحلها ولها قدرة تدميرية هائلة ولها شكل مخروطي قاعدته في السماء ويطلق عليه عين الإعصار ويختلف كل إعصار عن أخر في شكل مخروطة وهيئته وقوته، من مثل هذه الآيات يتبين لك انه الحق من لدن خبير عليم، وأنه كلما قرأت القران بتدبر وتفكر تظهر لك أمور ربما كانت غائبة عن ذهنك وعن إدراك من سبقوك.

النَّجْمُ الثَّاقِبُ

 ورد في أول سورة الطارق الآيات

وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3)

وقد فسرت سابقا كما يلي أقسم الله سبحانه بالسماء والنجم الطارق أي النجم الذي يظهر ليلاً، الثاقب أي المضيء المتوهج.

ومن عظمه الله أنه سبحانه لا يقسم إلا بما هو عظيم وفوق إدراك البشر، وكلمة الثاقب معناها النافذ الموغل أو الخارق الذي ينفذ ويخترق وها هو العلم الحديث يكتشف ما أطلق علية الثقب الأسود وهو ظاهرة كونية تحدث عندما ينهار نجم وتتغلب قوى جاذبيته فينكمش الى كتلة صغيرة في حجم البرتقالة لها قوة جاذبية مهولة قادرة عل جذب وامتصاص أي جسم يمر على مقربة منة حتى وان فاقة في الحجم لدرجة أنه يجذب ويمتص شعاع الضوء الذي يمر بجانبه، ولم يتوصل العلم الي أين يذهب ما يتم امتصاصه في هذا الثقب! وهذا الثقب بمثابة نجم يثقب السماء ويخترقها الي ما في علم الله! ومن ذلك يظهر إعجاز الخالق وصدق القرآن وإعجاز كلماته.

وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى

 ورد في سورة الحـج الآية 2

وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى

من بلاغه القران في وصف الله لحال الناس يوم قيام الساعة بالسكارى والمعروف أن السكران يترنح بفعل المسكر ويفقد توازنه وهذا هو الحال عند حدوث الزلزال وعدم استقرار الأرض فيترنح الناس وتنهار المنازل وهذا هو حال الأرض يوم يأذن الله بقيامها زلازل وبراكين ونيازك ودمار.

لا يكادون يفقهون قولا

 ورد في سورة الكهف الآية 93

حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا

وقد تم تفسير ها كما يلي حتى إذا وصل إلى ما بين الجبلين الحاجزين لما وراءهما وجد من دونهما أي عندهما قوما لا يكادون يفهمون كلام غيرهم، وانهم تواصلوا معه ربما بلغة الإشارة، ولكن لا يكادون يفقهون قولا تقبل معنى آخر وهو حال أمرهم أنهم لا يستطيعون التصرف من أنفسهم أي ليس لهم حيلة.