قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا
اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ
إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ
أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ اختلف فيها قال بعضهم
الموتة الأولى هي حالة الإنسان قبل حياته والثانية هي موته، وقال أخرون الموتة
الأولى في الحياة الدنيا والثانية في حياه البرزخ، والموت أيضا يكون عندما ننام.
وإذا استعرضنا آيات
ربنا فيمن ماتوا وبعثوا نجد:
ورد في سورة البقرة الآية
259
أَوْ
كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى
يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ
بَعَثَهُ
ونجد أيضاً أن الله
أمات قوم بني إسرائيل بالصيحة ثم بعثهم كما جاء في سورة البقرة آية 56
ثُمَّ
بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
وكذلك في الآية 243
من سورة البقرة
أَلَمْ
تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ
فَقَالَ لَهُمْ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ
عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ
وبالرجوع الي سورة
غافر فأن من ماتوا كانوا مذنبين وطلبوا العفو من ربهم فليس كل ميت مذنب، وبربط للآيات
56 و243 من سورة البقرة، فإن الآية تتكلم عن بنوا إسرائيل فهم من ماتوا وبعثوا ثم
ماتوا بعد ذلك وعلية فإنهم ماتوا مرتين والله أعلم.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق